独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(一滴水多少ml 一滴水多少克mì)食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的(de)恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星(xīng)十(shí)二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远古(gǔ)各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除(chú)龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝(dì)教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎一滴水多少ml 一滴水多少克帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环境(jìng)的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念(niàn)和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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