都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēn阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢g)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人(rén)民最(zuì)喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢实(shí)的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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