四大哲学流派有哪些(xiē)？是四(sì)大(dà)哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛(gé)哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派的。关于(yú)四大哲(zhé)学流(liú)派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些特点，四大(dà)哲学流派(pài)包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲(zhé)学(xué)的四大派别等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四(sì)大哲学流派(pài)是什么意思

　　四大哲(zhé)学流派意思如下(xià)：

　　1、马克(kè)思主义(yì)哲学

　　马克(kè)思(sī)主(zhǔ)义(yì)哲学的伟(wěi)大之处是它的辩证思维方式和实践的(de)观点。全面(miàn)辩(biàn)证的思维，可以避免(miǎn)片面和偏激。生(shēng)活(huó)实践的观(guān)点使哲学具有活力。马(mǎ)克思指出(chū)了当(dāng)代哲学发展(zhǎn)的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学

　　人本(běn)主(zhǔ)义哲(zhé)学强(qiáng)调，哲学(xué)要(yào)以人为(wèi)中心，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲学是人的(de)哲学，而不应成为(wèi)脱离人(rén)的(de)现实生活和实(shí)践经(jīng)验的抽(chōu)象理论。哲学(xué)和一切(qiè)好的(de)文(wén)化要重(zhòng)视人，尊(zūn)重人，维(wéi)护人的权利。它反对束缚人(rén)的文化，维(wéi)护人的真实存(cún)在(zài)，主张(zhāng)充分(fēn)发挥人的(de)生命(mìng)力(lì)和(hé)创造力。这种人道(dào)主义的价值观非常重(zhòng)要(yào)。人本(běn)主义哲学(xué)对人的非理性(xìng)的研究，意义重大，深(shēn)化了(le)对人性(xìng)的认识(shí)。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科(kē)学主义哲学在理论的结(jié)构、逻辑和语言的研究上(shàng)，取得了重大成果，开辟了语言哲学(xué)的新领(lǐng)域。它要求哲学思维严谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确(què)、规(guī)范。它重视哲学理论的逻辑分析和(hé)语(yǔ)言分(fēn)析，重(zhòng)视哲(zhé)学(xué)理论的逻辑证明和经验证实(shí)。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现(xiàn)代主(zhǔ)义哲学重视(shì)实践，强调人(rén)应由(yóu)观察者，变为参与者。它强调(diào)世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调人们(men)在认识世界时(shí)，要(yào)站在不(bù)同(tóng)的视(shì)角、不同的角(jiǎo)度去观察。

四大哲学流派有哪(nǎ)些

　　是四大(dà)哲学流(liú)派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯(sī)多葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)。犬儒主义学派，普遍认为是苏格(gé)拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶里的怪异行为而成为更有(yǒu)名(míng)的(de)犬儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的(de)主要教(jiào)条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥(yōng)有的善。柏拉图学派，代(dài)表(biǎo)人物(wù)是柏拉图，而(ér)新柏拉(lā)图学(xué)派则是公元3～6世(shì)纪(jì)流(liú)行于古罗马的唯心(xīn)主义哲学流(liú)派。开创者是亚(yà)历山大里亚的(de)阿蒙(méng)尼阿(ā)·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛(gé)派认为(wèi)世界理性决定(dìng)事物的发展(zhǎn)变化。所谓(wèi)"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是神的整体中(zhōng)的一分子。伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学(xué)派，伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派认(rèn)为(wèi)并宣扬人死魂灭，这(zhè)是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他(tā)们(men)所主张的(de)快乐(lè)决非(fēi)肉欲物(wù)质享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐的。

　　现代西方(fāng)哲学(xué)流派是指马(mǎ)克(kè)思(sī)主(zhǔ)义哲学产生以(yǐ)后西方流行的各(gè)种(zhǒng)哲学派别，是近代西方哲(zhé)学的(de)继续(xù)。

　　现代西(xī)方流行的哲学流(liú)派虽形形色色，但大(dà)致(zhì)分(fēn)属科学主义(yì)（实证主(zhǔ)义(yì)）与(yǔ)人(rén)本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于(yú)近(jìn)代英国的经验主(zhǔ)义，强调归(guī)纳(nà)、实(shí)证、逻辑(jí)、实用，关注自(zì)然科学的哲学问(wèn)题。

　　科学主(zhǔ)义哲学思潮开始(shǐ)出现于(yú)十九(jiǔ)世纪(jì)三十年代，第一代是孔(kǒng)德(dé)的实(shí)证主(zhǔ)义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的(de)马(mǎ)赫主义是孔(kǒng)德实证主义的后裔(yì)，是(shì)现代科学主义哲学思潮的(de)第二(èr)代；实用主义与实证主义有理论联系，而(ér)逻辑实证主(zhǔ)义则(zé)是马赫主义的直接后(hòu)裔，是实证主义的第三代；从二十世纪(jì)五十年代到(dào)六十年(nián)代(dài)，一度代替逻(luó)辑实证主义(yì)而兴起的是波普尔的批判理(lǐ)性主义；自二十世纪六十(shí)年代以后，波普尔的批判理性(xìng)主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡(kǎ)托斯(sī)、费耶阿本(běn)德等人的历史主义(yì)或科(kē)学哲学的历(lì)史学(xué)派(pài)。

唯我论(lùn)

　　代表人物为前(qián)苏格(gé)拉(lā)底哲学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯（公元(yuán)前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我(wǒ)论(lùn)认为一个人只能知道自己的存在，而头脑之(zhī)外(wài)的任何(hé)东西，都不(bù)可能被(bèi)知道存在(zài)。

　　唯我论者强调(diào)主(zhǔ)观现实，即(jí)使外(wài)部有东西(xī)，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关于它知识也无(wú)法与他人交(jiāo)流(liú)。

　　一件事物(wù)对一个人来说(shuō)是真的，对另外一个人来(l独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ái)说(shuō)可能(néng)不是真的。

　　唯我论(lùn)经(jīng)常(cháng)与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决(jué)定论认为(wèi)每一个事件，包括人类(lèi)的认知和(hé)行为、决(jué)定和行动，都是由一系列(liè)不间断(duàn)的先前事件决定。

　　决定论(lùn)有(yǒu)多种形式，例如神学(xué)决定论，基因(yīn)决定论，环境决定论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为一切都是由某种力(lì)量(liàng)控制决定的，人类没(méi)有自由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比猪满意好，苏格(gé)拉底(dǐ)不满(mǎn)意总比傻瓜满意好(hǎo)——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学家约(yuē)翰·斯图亚特(tè)·密尔及其著作《功(g独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义ōng)利主义》（1863）联系最(zuì)为密切。

　　功利(lì)主义是一种(zhǒng)伦理学说，功利(lì)主义认为(wèi)一种(zhǒng)行为(wèi)的道德价值取决于(yú)对整体的贡献，即为了(le)大多数(shù)人的幸福。

　　它强调结果，即(jí)意味着某种行为的道德价(jià)值(zhí)完全取(qǔ)决于这种行为的结(jié)果。

　　也就是目的证明了(le)手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理论，他宣称善是给(gěi)大多数人带来最(zuì)大幸福的东(dōng)西。

古(gǔ)希(xī)腊早期(qī)自然哲学(xué)四大学派

　　古希腊早期(qī)自然(rán)哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派宣(xuān)扬无神论，认为人(rén)死魂灭(miè)，这是(shì)人类(lèi)思想史上的(de)一(yī)大(dà)进步，同时提(tí)倡(chàng)寻求快(kuài)乐(lè)和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的(de)快乐决非(fēi)肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵(líng)宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又(yòu)节(jié)制，目的就是要抵(dǐ)制奢侈生活对(duì)一个(gè)人身心(xīn)的侵(qīn)袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑(yí)学派否认任何事物有美与(yǔ)丑、正(zhèng)当与(yǔ)不(bù)正(zhèng)当之分，否定美的认识(shí)与艺术认识的(de)任(rèn)何客观性。

　　认为建立在传统习惯基础上的美与丑的判断(duàn)与真理无关(guān)。

　　反对古(gǔ)希(xī)腊罗马以来(lái)关于艺术(shù)具有教(jiào)育作用(yòng)、净化作用的(de)观点，认为音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯(sī)多(duō)葛派认为世(shì)界理性(xìng)决定事物(wù)的发展变(biàn)化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是(shì)神(shén)性，它(tā)是世界的主宰，个人只(zhǐ)不过是(shì)神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心(xīn)主义的。

　　在社会生活中，斯多(duō)葛派(pài)强调顺从天命，要安于自己(jǐ)在社会中所处(chù)的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了希(xī)腊人和野蛮人之间的传统界限(xiàn)，宣扬人类是一(yī)个整(zhěng)体，只应有一个国家，一种公民(mín)，即宇宙公(gōng)民。

　　而(ér)这个国家也应由智慧的君(jūn)主(zhǔ)来(lái)统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派(pài)认为(wèi)：人们的苦痛分两种，一种源自物(wù)质(zhì)，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快(kuài)乐才是真(zhēn)正的满足(zú)。

　　认(rèn)为人类(lèi)社会不(bù)公产生的(de)本身不是阶级，而是家庭。

　　即(jí)子女与父母关系(xì)的确立，丈夫(fū)和妻子(zi)对对(duì)方(fāng)的唯一认同，家庭(tíng)，子女，配偶的相对性是一切(qiè)贪(tān)婪的根源，导致了社(shè)会的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道(dào)德哲学的重(zhòng)要阶(jiē)段(duàn)：

　　古(gǔ)代对道德的思(sī)考始于公元前6世纪的(de)第(dì)一(yī)批(pī)古希(xī)腊(là)思想家，终于一千年之后的基督独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义(dū)教思想盛(shèng)行的(de)5世(shì)纪(jì)。

　　传统将其区分为三个阶(jiē)段。

　　第(dì)一个阶段(duàn)叫做前苏格拉底(dǐ)时期(qī)，主要(yào)包括(kuò)德(dé)谟克利特和智(zhì)者(zhě)学(xué)派(pài)的(de)思想，提出自(zì)然与法律的对立。

　　这一时期有关伦理(lǐ)道德的思想丰富多姿，独立于苏格(gé)拉底派而存在（事实上，这些作者们(men)是(shì)与苏格拉(lā)底同时代的人(rén)，却很不恰当地(dì)被划(huà)分(fēn)为前苏格(gé)拉底派）。

　　第二(èr)阶(jiē)段(duàn)包括(kuò)苏格拉(lā)底、柏拉图和亚里士多德。

　　事(shì)实(shí)上，这三(sān)位(wèi)哲学家之间的联系十分(fēn)紧密：柏拉(lā)图是苏格拉底(dǐ)的朋友和(hé)信(xìn)徒，而亚里士(shì)多德(dé)则在柏拉图学园学习了很长时(shí)间。

　　古(gǔ)代哲(zhé)学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲(zhé)学，其中包括斯多葛学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学派和(hé)怀疑学派三大支柱。

　　这些(xiē)学(xué)派的思想之所以留存(cún)久远，与后人的致(zhì)力发展有关。

　　比如斯多葛(gé)学派的(de)主要著作(zuò)就(jiù)是(shì)由塞内(nèi)卡和马克·奥(ào)勒(lēi)留在克里西波(bō)斯和芝诺创立该(gāi)学派的六个世纪之后(hòu)编撰的(de)。

　　参考资料(liào)：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-斯多葛学派

　　参考资料：百度(dù)百科-犬(quǎn)儒主(zhǔ)义

　　参考资(zī)料：中国社会科学网(wǎng)-古(gǔ)希腊人如何(hé)回(huí)答我们的道德困(kùn)境(jìng)

未经允许不得转载：taobaobei-每天千款优惠券秒杀，一折限时疯抢！-美货节 独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义