都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年(nián)才得以复(fù)苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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