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粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

  出(chū)自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实(shí)际借(jiè)物喻人,托(tuō)物(wù)寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击(jī)开(kāi)凿(záo),形容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

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  5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白在(zài)人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无(wú)数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白(bái):指石灰(huī)洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字(zì),又(yòu)使人感(gǎn)免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn),都(dōu)从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

  至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在(zài)人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯洁清白的免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英(yīng)宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象征手(shǒu)销塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在人,不言人而(ér)人在其中(zhōng),似呼(hū)之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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