京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)风味发酵乳是不是酸奶，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国风味发酵乳是不是酸奶。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活现象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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