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  “徐而(ér)察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟山记》,是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

  原文节(jié)选:元丰七(qī)年六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至(zhì)湖口,因(yīn)得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择其一二扣(kòu)之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又有若(ruò)老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中(zhōng)者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动(dòng)欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰(hóng)如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐(xú)而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也(yě)。

  译文(wén):元丰(fēng)七年六月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐船到临(lín)汝去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县(xiàn)尉,我送(sòng)他到湖(hú)口,因而能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

  庙里的和(hé)尚让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉(jué)得(dé)很(hěn)好笑并(bìng)不(bù)相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

  巨(jù)大(dà)的(de)山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高(gāo),好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击(jī)人(rén);

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响;

  又(yòu)有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,声音洪相遇时间的公式 相遇时间怎么求亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴(xué)和(hé)缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面,水波激荡因而发(fā)出(chū)这种声音。

  赏析:文(wén)章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究,强(qiáng)调要正确判断一件事物(wù),必须要深入实际,认真调(diào)查。

  在(zài)艺(yì)术上,此文具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活(huó)等特色。

徐(xú)而察(chá)之,则山下(xià)皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山石(shí),敲打它们(men),听它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山(shān)命名(míng))的原因(yīn).但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可是唯独这(zhè)座山(shān)用(yòng)钟来命名,为什么呢(ne)?

   元(yuán)丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大(dà)儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁(páng)边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回(huí)去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要(yào)进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊(a)!”

   凡事不(bù)亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它的(de)相遇时间的公式 相遇时间怎么求有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船(chuán)枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的(de)人(rén)用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)的)原(yuán)因,自(zì)以(yǐ)为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

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