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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的作者(zhě)是谁(shuí)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或(huò)者另有其(qí)人(rén)),但这首诗(shī)本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另(lìng)一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听(tīng)水无声(shēng)。春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物(wù)物体元平。如何言(yán)不(bù)会,只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏(shì),于开元十九年(731年(nián))状元及(jí)第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却(què)没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花(huā)草争奇(qí)斗艳,人(rén)走近,可(kě)是鸟却(què)依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗夷洲今是何地,夷洲是哪里的前两句描写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的(de)第(dì)二句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在(zài)一起,构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的季(jì)节(jié)里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到(dào)极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是(shì)太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多(duō)年,至今仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常(cháng)上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继(jì)承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他在(zài)吴(wú)道子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自负的(de),他(tā)不像阎立(lì)本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画(huà)分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流派,一是(shì)以画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣(xuān)和(hé)画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一(yī)说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句(jù)描述其花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义(yì)词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在(zài)近处却听(tīng)不到流(li夷洲今是何地,夷洲是哪里ú)水的声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时(shí),作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关(guān)于画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者是谁远看山有色(sè),画(huà)鸡的作(zuò)者是(shì)谁(shuí),一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn):

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

夷洲今是何地,夷洲是哪里>  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ),原(yuán)诗是南(nán)宋僧人(rén)道川禅(chán)师的作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞(chéng),故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园(yuán),与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在(zài)一起,构(gòu)成(chéng)一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业(yè)的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo),但画到(dào)王维这个水平的不多(duō);古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏(huài),他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè),前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国(guó)山(shān)水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或(huò)南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写(xiě)的(de)是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明(míng),流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述(shù)其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清(qīng)晰,平(píng)仄(zè)分明,韵(yùn)味十(shí)足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色(sè),在近处却(què)听不到(dào)流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开(kāi)不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学语文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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