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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

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亡羊补牢告诉了我(wǒ)们(men)什么道理 二年级,亡羊(yáng)补牢告诉(sù)了我们什(shén)么道理(lǐ)呢

  亡羊补(bǔ)牢是一个成(chéng)语,这个成语(yǔ)告诉我们(men),人不怕做错(cuò)事情,就怕做错了不(bù)及时改正,时间(jiān)长了,最(zuì)后可能连补救的机(jī)会都没(méi)有(yǒu)了(le)。

  亡羊补(bǔ)牢(láo),意(yì)思是羊(yáng)丢失了再去修补羊圈,还不算晚(wǎn)。

  亡羊补牢的出处亡羊补牢出自于《战国策·楚策四》:“亡羊而(ér)补牢,未为迟也。

  ”

  亡羊补牢是一个成(chéng)语,这个成语告诉我(wǒ)们,人(rén)不怕做错事情,就怕做(zuò)错了不(bù)及(jí)时(shí)改正(zhèng),时间长了,最后(hòu)可能(néng)连补救(jiù)的机会(huì)都没有了。

  亡羊补牢,意(yì)思是羊丢失了再(zài)去(qù)修(xiū)补羊(yáng)圈(quān),还不算晚。

亡羊(yáng)补牢的出处

  亡羊补牢出自于《战国策(cè)·楚策四》:“亡(wáng)羊而补牢,未为迟(chí)也。

  ” 丢了羊再去修补羊圈,还不(bù)算迟。

  比喻出了问(wèn)题以后,想办法补救,免得再(zài)受损失。

  牢:牲口圈。

  战(zhàn)国(guó)时代,楚国有一个大臣,名(míng)叫(jiào)庄辛,有一天对楚襄王(wáng)说: “你在宫里(lǐ)面的时候,左边是州(zhōu)侯(hóu),右边是夏侯;

  出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看(kàn)你。

  你和这(zhè)四个人专门讲究(jiū)奢侈淫乐,不管国家大(dà)事(shì),郢(楚都,在(zài)今湖北(běi)省江陵县北(běi))一定要危险啦!”,襄王听了,很不高兴,生气骂道:“你老(狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字lǎo)糊涂了吗?故意(yì)说这些险恶的话惑乱人心吗?”,庄辛不(bù)慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个(gè)地步的,不(bù)敢故意说楚(chǔ)国有(yǒu)什么不幸。

   如果你一直宠信(xìn)这个人,楚(chǔ)国一定要灭亡的。

  你既然(rán)不信我的话,请允许我到赵(zhào)国躲一躲,看事情究竟会怎样。

  ” 庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡(wáng)到阳城(今河南息县西(xī) 北)。

  这才觉得庄(zhuāng)辛的话(huà)不错(cuò),赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;

  庄辛很诚恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬(quǎn),这还(hái)不晚;

  羊(yáng)跑(pǎo)掉了才补羊圈,也(yě)还(hái)不迟。

  ”

亡(wáng)羊补牢的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

  1、亡羊补牢的意思是羊丢失了(le)再去修补羊圈也(yě)不算晚。

  这个成(chéng)语告诉(sù)我们的道理是:人不怕做错事情,就(jiù)怕做错了事情不及时改正(zhèng)。

  更重要的是(shì)不(bù)要一(yī)错再错(cuò),这(zhè)样才能防(fáng)止更大的损失。

  2、亡羊补牢出自《战国策·楚策》,原(yuán)句为:“见兔而顾犬,未为晚也(yě);亡羊而补(bǔ)牢,未为迟也。

  ”意思是羊丢失了再去(qù)修补羊戚巧圈,还不算晚。

  比(bǐ)喻出(chū)了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

  3亡羊补牢的故事(shì):

  3、战国时(shí)期,楚襄王(wáng)荒淫(yín)无度,执迷不悟(wù),将(jiāng)劝狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字(quàn)谏(jiàn)的(de)良(liáng)臣扮巧庄辛赶出了楚国。

  秦国则趁机征伐(fá),很快就占领(lǐng)了楚都。

  楚襄王(wáng)后悔不已(yǐ),派人(rén)到赵国请回庄辛,庄辛说:“见(jiàn)兔而(ér)顾犬,未为晚也(yě);亡羊则补牢,未为迟也。

  ”以此(cǐ)来(lái)鼓励楚襄王励精图(tú)治、重整旗鼓。

  4成(chéng)语亡羊(yáng)补牢[ wáng yáng bǔ láo ]含义(yì):

  亡:逃亡,丢失;牢:关牲(shēng)口的圈。

  羊(yáng)逃跑(pǎo)了再(zài)去修(xiū)补羊圈,还不算晚(wǎn)厅仔键。

  比喻出了(le)问题以后想办法(fǎ)补救,可以(yǐ)防(fá狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字ng)止继续受损失。

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